En su segundo día en la Argentina, el Papa defendió la dignidad del trabajo ante empresarios, sindicalistas y referentes de los movimientos populares. Reclamó mayor protección del empleo y destacó el aporte de las organizaciones de trabajadores al bien común.
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El Papa León XIV defendió este miércoles que la economía debe estar al servicio de las personas y no al revés, y advirtió sobre los riesgos de un modelo laboral que antepone los beneficios económicos a la dignidad de los trabajadores. Lo hizo durante un encuentro con representantes del mundo del trabajo en la Pontificia Universidad Católica Argentina, en el segundo día de su visita al país.
Ante trabajadores, empresarios, integrantes de sindicatos y movimientos populares, docentes y referentes del ámbito académico, el Pontífice reclamó una mayor protección del empleo, alertó sobre los peligros de la inteligencia artificial y reivindicó la contribución de empresarios, gremios y organizaciones sociales al bien común.
“La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”, afirmó. Sostuvo que el ser humano debe ser “el autor, el centro y el fin de toda la vida económico-social” y subrayó que el trabajo no puede reducirse a una actividad destinada solo a generar riqueza.
Contra el desempleo
León XIV calificó el desempleo como “un auténtico drama” para quienes lo padecen. “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”, señaló.
Enmarcó sus reflexiones en la Doctrina Social de la Iglesia, desde la encíclica Rerum novarum, de León XIII, hasta el magisterio de su predecesor, Francisco. Recordó que el desarrollo económico solo puede considerarse verdadero progreso cuando beneficia al conjunto de la sociedad y respeta el medioambiente.
El rol de los sindicatos
Una parte de su intervención estuvo dedicada a los sindicatos y agrupaciones de trabajadores, a los que definió como “instituciones indispensables cuando defiende a los que no tienen voz y cuando se resiste a la mercantilización de la fuerza de trabajo”.
Al mismo tiempo, les pidió prestar mayor atención a las nuevas formas de precariedad y ampliar su acción a quienes quedan fuera del empleo formal. “El sindicalismo debe mirar permanentemente a las periferias existenciales, integrando y tendiendo puentes hacia los trabajadores precarizados, informales y excluidos del sistema formal, tomando en cuenta las profundas transformaciones que atraviesa el mundo del trabajo”, advirtió.
Tierra, techo y trabajo
El Papa también reivindicó expresamente el papel de los movimientos populares y de la economía informal en la Argentina. Mencionó a cartoneros, campesinos y artesanos como ejemplos de personas que “no esperan pasivamente la asistencia del Estado” sino que “se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias”.
“Con su demanda de inclusión social ellos abogan por esas tres ‘T’: tierra, techo y trabajo, que muchas veces el Papa Francisco indicó como exigencias de la justicia social”, recordó.
En un discurso extenso, León XIV reconoció además el valor de otras formas de trabajo que suelen pasar inadvertidas: las tareas del hogar, la labor de quienes dedican gratuitamente su tiempo a cuidar niños en los barrios más desfavorecidos y las largas jornadas en el campo.
A partir de esos ejemplos, defendió el principio de subsidiariedad, según el cual “ni el Estado ni las grandes corporaciones deben absorber las iniciativas y capacidades de las comunidades locales y de las agrupaciones intermedias, sino más bien apoyarlas y potenciarlas”.
Llamamiento a superar la polarización
Dirigiéndose a la sociedad argentina, León XIV invitó a superar las divisiones y a construir un futuro basado en la colaboración y el diálogo. “Este es el camino para construir la Argentina unida que deseamos para el futuro”, afirmó el pontífice y defendió la necesidad de promover una auténtica “amistad social” capaz de superar la polarización y sentar las bases de una paz fundada en la justicia.
